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1.长期习染。
长期习染。 明 王守仁 《传习录》卷中：“呜呼，以若是之积染，以若是之心志，而又讲之以若是之学术，宜其闻吾圣人之教而视之以为赘疣柄凿，则其以良知为未足，而谓圣人之学为无所用，亦其势有所必至矣。”
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