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1.谓扰乱中和之道。
谓扰乱中和之道。《文子·守易》：“无益於性者，不以累德；不便於生者，不以滑和。”《庄子·德充符》：“故不足以滑和，不可入於灵府。” 成玄英 疏：“滑，乱也。虽復事变命迁，而随形任化，淡然自若，不乱於中和之道也。” 汉 王充 《论衡·异虚》：“生，寄也；死，归也。死，归也，何足以滑和，视龙犹蝘蜓也！” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“爱恶未始有所繫，穷通不足以滑和。”
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