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1.谓学者有疑不即问，隔夜再问。
谓学者有疑不即问，隔夜再问。《荀子·大略》：“君子之学如蜕，幡然迁之。故其行效，其立效，其坐效，其置颜色、出辞气效。无留善，无宿问。” 杨倞 注：“当时即问，不俟经宿。”《大戴礼记·五帝德》：“ 宰我 曰：‘昔者， 予 也闻诸夫子曰，小子无有宿问。’”
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