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1.犹混同。
犹混同。《弘明集·正诬论》：“夫佛经自谓得道者，能玄同彼我，浑齐脩短。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》“浑万象以冥观” 唐 李善 注：“妙悟玄宗，则荡然都遣，不知己之是己，不见物之为物，故浑齐万象以冥观。”
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